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以前听人讲课，说无用之物为大用，然后举了个例子：以前人们会在院子墙根放几口大缸，里面装满水，以防火灾救火；现在的人们在楼道放置灭火装置，也是一样，但这些平时被看作是无用之物，甚至还需要精力维护，可能保质期到了都没有用上，但一旦派上用场，就是要救命的。后来延伸到保险，大家买保险可能一辈子都用不到，但是万一发生风险，就是雪中送炭。然后记下来，在心里琢磨，然后觉得特别有道理。
后来又听人讲老庄之道，无用，无为，才是大用大为，也有个例子：说一棵树，如果你的叶子有用，树根有用，木材有用，那你肯定活不久，就被拿去用了，就不会长成参天大树，反而，是那些无堪用的树木活了下来，长成了参天大树。
然后又看到人类自由不平等之根源的理论，说是在原始之初，人类共享天地恩泽，自给自足，后来有人垄断了资源，拥有了特权，开始奴役其他人，有了不平等。这个道家的无为无用不谋而合，如果没有优劣，没有利害，那么就没有不平，没有战争，然后就没有那么多的物欲横流，更多的是自由，身心的自由。所以无就是拥有一切。
看似无用，却能挽救众生，看似无为，却能释放自由拥有全世界。
最近听到一些说法，哲学家们在讨论一些边缘问题，人从何处来，又往何处去，世界的本质是数……但我觉得世界的本质就是能量，光能，生物能，水能电能，热能……相互的转化，却从未消失。我们的母体从食物中获取能量，然后促成身体的构成，成长，然后在能量的传递中，把光能，水能，化学能，热能传递下去，即使最后化为腐朽，也变成了生物能，热能，化学能，散落在水里，土里，其他生物的个体上，然后能又被转化，利用，周而复始，无形无态，也有型有态，这些能量总是怡一个个实体，构成这个奇妙的世界。
如果说大爆炸是宇宙的起源的话，那这些能量散落成星辰大海，然后能量在转化利用，造成我们肉眼看到的大千世界。如果万法归宗，那大概就是能。
没有人类的时候，世界何其单一，人类的欲望之能，把能存在的形式变得多姿多彩，可也把一些东西改变的我们无法看清本质。
无论我们把世界改造成什么样，最终还是一堆能量，周而复始。
那些四季冷暖，色彩万千，只是肉眼的视角，能量的视角，就是一颗颗能，它们简单，无形无色无味，却能变幻无穷。
我们拥有的未必是必须，最初始我们就是沿着生命的模式，采集能量，吞吐能量，聚集能量，然后终究会散尽能量，回归自然。
说回来，无论是无用，无为，回归原始，世界之根本，我们就是小小的能量体，聚集能量，又释放能量，能量又聚集，生成新的能量体，变幻出大千世界。。
我们的纷扰一生，不如放下贪婪，恐惧，无为无用，不过多的沉沦俗物俗事，超脱自在，少即是多。