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我的诡异人生模拟器 正文卷 1375、终不似,少年游

作者:白刃斩春风 分类:玄幻 更新时间:2024-02-23 00:44:23直达底部

 

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    含光子自知尊师本身就与大恐怖牵扯,那是尊师三令五申,告诫他绝不可以生起探究之心的隐秘。

    是以当下他亦能理解苏午所言。

    他点了点头,向苏午说道:“弟子亦知家师牵扯甚多,与他有涉的问题,掌教若觉得我问得过了,只需闭口不言而已,我断不会因此心生怨怼。”

    “善。”苏午笑了笑。

    李含光神色郑重,首先向苏午问道:“自家师今次落葬以渡劫关之后不久,我便再感知不到与家师有关的因果,师尊好似在世间完全消失了一般,我特意‘过阴’问过几位师门长辈,那些在阴间的师门长辈,师尊身上发生的这般事情,他们从前也未见过。

    不知掌教是否知悉其中内情?

    内情究竟是甚么?

    师尊……如今到底是死是活?”

    “此中三问,我可明确回答你的,只有第一个。”苏午说道,“我确知个中内情,至于内情是甚么,这便是不能回答的问题——一说就错。而常真人如今的死活,你只要觉得他是活着的,他便是活着的。

    但你若起心去探究他的因果,甚至试图开掘他的葬地——那么所得结果,一定会令你失望,乃至因你之行,亦可能导致恐怖因果变数发生。”

    李含光闻言愣了愣。

    他没有想到,自己才提出三个问题,在苏午这里已经有两个不能回答了。修行至于今时境界,他倒也不是个蠢物,知道有些事情确不能做,自然也会听劝,是以应声道:“回去山门以后,我会着手师门典籍之中与师父葬地有关的种种记载,避免门下弟子生出不该有的心思,起心开掘师父的葬地,却导致那不可测的恐怖变数发生。”

    苏午道:“这样最好。”

    李含光望向苏午,迟疑了一下,又道:“我对师尊的全部疑问,其实便是他今时的下落与生死,但这些问题,恰恰是阁下所不能回答的。

    师父的生死下落,竟要成为一桩悬案?

    至我死后,也不得解答?”

    “你今时已登‘此岸’,若有朝一日,能横渡天河,再造‘彼岸’,立于那彼岸之上,扭头回望,或许诸多迷思尽能得到解答,心中一应念想,皆可得到回应。

    修行到了,困扰你我的种种困惑,也自会跟着迎刃而解的。”苏午认真地向李含光回答道。

    “再造彼岸……”李含光微微扬眉,抓住了苏午话语中的关键,“此岸、横渡天河、彼岸此三境,在今时非是修行臻至化境之辈,对其往往一知半解,往往是‘未见此岸,不知有此岸’。

    而掌教如今虽未登临此岸,但已经望见此岸风景。

    掌教对此三境的了解,似乎更多过于我。

    譬如这‘再造彼岸’……我在师门长辈口口相传的、与此三境有关的传闻之中,实不曾听过‘再造此岸’类似的言语,他们只称渡元河以后,便能‘踏临彼岸’。

    踏临彼岸,与再造彼岸,完全不是同一个概念。

    未知这‘再造彼岸’,究竟是何意?这是否也是‘不能言说,一说就错’的事情?”

    苏午摇了摇头:“这倒非是那些不能言说的事情。

    之于‘再造彼岸’,亦是因我最近经历,而生出的对‘彼岸’之境的些许感悟——含光子如今,可能在此岸高山之上,遥望无尽天河,望见那天河尽头的‘彼岸’?”

    “自此岸高山上往彼方看去,只能看到彼岸与此岸一般,山影连绵,无有穷尽,横断大海。”含光子回答道。

    “含光子修行至今,一身道门修行,还有多少与‘三清’有牵连?”苏午再次问道。

    李含光未有想到苏午突有此问,他有些意外地看了苏午一眼,继而又似是想到了甚么一般,收敛神色,向苏午回答道:“茅山师门祖辈口口相传,旦有借‘三清神谱修行之根基’,再造新法,脱离与原本法门牵连的时机之时,便不需犹豫,设法脱离旧有根基即是。

    哪怕是从来不曾寻得这般时机,亦需努力为自身创造这般时机。

    是以茅山宗中,‘魔身种道大法’最贵,盖因此法自一开始就自成根基,此法虽然凶险,但一向被茅山弟子作为‘脱胎换生’之上上选。我也曾修行魔身种道大法,炼成了一道劫身。

    不过此后得仙人授下‘灵文金记’,便以此灵文根种脱离旧法,撇清与‘三清神谱’之干系,由此更进一步,登临彼岸。

    我如今一身修行,与三清之牵连,不多于一成。”

    “这是正法。”苏午点了点头。

    “道门之中,与‘三清’有涉之事,虽极其隐秘,各派三缄其口,讳莫如深,但是道人修行到了一定层次,反而会得到师长的再三叮嘱,从各种旁枝细节之上暗示门下弟子,门下弟子自也会渐生远离三清神谱,另辟蹊径之念。”李含光眼神平静,向苏午问道,“掌教想来亦知此中隐秘。

    而今掌教之修行,与三清有几成牵连?”

    “自黄天法旨彻底修成,立下‘背阴大帝庙系’以后,我之道法修行,已不入三天之列。”苏午回道。

    ——这是十成十的摆脱与三清神谱之牵连了。

    李含光对此亦甚为艳羡,同时亦有些许疑惑:“大贤良师开创‘太平道’,始有改换新天之志,但那般‘黄天’,其实也不曾脱离‘三天’之覆盖,所谓‘黄天’,亦须受有天命。

    掌教而今何能以‘黄天法旨’,就直接摆脱三天纠缠,不与‘天命’牵涉?”

    苏午张了张口,却一时未有言语。

    他的‘黄天法旨’,与张角的黄天太平道,虽看似是一脉,实则本质上已经彻底不同。

    此般黄天,不曾‘受有天命’。

    生来根本就为开辟新天,为天授命!

    “我之黄天,与黄天太平道虽有类似,实则根本不同。”苏午最终摇了摇头,向李含光如是说道,“此黄天道,不需借天命而兴太平世,只为打破旧有,再造乾坤。”

    言辞之间,一缕缕昏黄气韵从苏午脑后飘散,聚集成黄天法旨。

    苏午伸手引来黄天法旨,那法旨背面浮现出一列列字迹:

    ‘敕令天公将军列殿陛前。’

    ‘敕令翻坛倒洞祖师张五郎列殿陛前。’

    ‘敕令背阴大帝列殿陛前。’

    ……

    “阁下是否要在这‘黄天法旨’之上留下一缕性识?也与我作同道,同为‘黄天道人’?”苏午将那一列列字迹展示于含光子,直接向其问道,“含光子之修行,最好与‘三清’一成牵扯也无。

    此正与我所说‘再造彼岸’相关。

    毕竟,那彼岸模糊不清,被元河所阻隔,而阁下想登临的那重彼岸,未必就是横渡元河之后看到的那重彼岸。

    彼岸之上,也未必会有绝好风光。

    可能正有你的因果源头在彼处张开口,等着阁下送上门去。

    如此,唯有彻底抛却旧有因果,或能横渡不见彼岸的元河大江,以自身之修行,筑造阁下想要踏临的那重彼岸。”

    李含光低眉沉思了片刻,沉声说道:“彼岸,莫非并非只是一道固有的‘岸’,那些恐怖存在,其实自身都化成了彼岸,等着此岸的鱼儿游过元河大江,将自身送进它们口中?!”

    “这是我之猜测。

    此三境中笼罩种种不可测度之诡谲,我之目见,未必就是真。”苏午点头说道,“但早做准备,摆脱自身与三清之纠缠,却总是必要的。”

    “我明白了。”

    李含光目光盯着那在苏午指尖盘旋飞转的黄天法旨,忽然道:“彼岸之境,恐怖横生,阁下今时有镇天下鬼祟,还太平人间之念,但历经修行,饱览邪异之后,亦能保持此心真性恒一不变?

    假若阁下有朝一日踏临彼岸,忽也换了副心肠——

    那在此黄天法旨之上留下性识的人,实与涉及三清神谱之道人无异。”

    “倒确是如此。”苏午没有否定李含光所言,“人心易变,亘古如此。我亦唯有将知行合一,致良知而已。”

    含光子闻言笑了起来,一缕如云雾般隐逸的性识从他眉心飘散而出,直落在苏午掌中黄天法旨之上,但见那黄天法旨背面,又浮现出一列新的字迹,那一列字迹如今尚还模糊不清,只‘敕令’二字清晰无比,但随着那一列字迹落于黄天法旨之上,组成黄天法旨的云芨文字,纷纷变化,一时隐隐与正气符相似,一时又与含光子的灵文金记相关联!

    “未来如何,谁能保证?

    但我对掌教今时,却实敬服。

    便留一道性识于黄天之中,若我将来渡河失败,希望掌教能借这黄天道中一缕性识,令我重得上岸之机!”含光子如是道。

    “善!”

    苏午跟着笑了起来。

    二人相视,惺惺相惜,一切尽在不言中。

    此前李含光尚有与苏午比试一场,分出高下的念头,自苏午真正执道门之牛耳,掌教成尊之时,他却熄灭了心中这般想法——此前种种所见,已令李含光心头清楚,纵然对方还未身成此岸,但与自身相搏,也未必就会彻底输给对方。

    他与苏午如若相斗,几个回合之内,却休想分出胜负高下!

    尤其是今时苏午欲掩藏实力,避免其之修行,引起需要联合的一些势力横生忌惮,两人放开手来酣战一场,便令苏午这个目的彻底落空了。

    是以二者之间,终未能有一战。

    只是自李含光领叶法善离开渭水河畔以后,天下道脉之间,皆传闻含光子一招斗败不良帅,令此前连番挫败道门二十三宗的张午,就此黯然失色!

    ……

    翌日。

    天才蒙蒙亮的时候,华阴县城的布告栏前,已经聚集起了南来北往的人们。

    华阴县因临近华山之故,当地修筑客舍旅店颇多,自各处远道而来的百姓,不是为了领略华山之险峻,登高而望远,便是为了在此间谋生计,做一做旅客们的生意。

    但在今日一早,那些居住在华阴城中的旅人与行脚商们,并未在开城门的第一时间,便如往日一般一窝蜂地涌出城门,往那在云雾里若隐若现的华山攀登而去,而是大都聚集在城门前的布告栏前,小声议论着。

    布告栏前的人们,不只有贩夫走卒,更多文人骚客。

    听他们一番高谈阔论,亦能了知他们聚集在这布告栏前的原因是甚么。

    ——今下华阴城中有五处布告栏,五处布告栏前,皆有颇多百姓聚集,整个华阴县城几有半数人口停留在这布告栏前,一为等候今日‘玄门榜’的更新。

    二则因为华山近几日封山,远道而来的旅人们不甘就此退走,大多便留在华阴城里等候华山再度开山之日,城中少有娱乐活动,这每隔一日便会更新一回的‘玄门榜’,倒是成了旅人们排解无聊的好工具。

    本地百姓往往不识文字,华阴小吏虽通文字,却不能将那玄门榜上变化讲说得精彩,幸有等候攀登华山的文人骚客,他们便承担了为百姓讲说玄门榜上种种精彩变化的责任,而这也是文人秀才们的乐趣所在。

    此时,人群后头一阵吵闹过后,有几个官差分开了人群,捧着几道画轴似的、被草纸包裹得严严实实的纸卷,昂首走到布告栏前。那捧着纸卷的官差将其上草纸一层一层撕去,露出内里淡黄的、写满苍劲文字的榜单,旁边的官吏则以刮刀刮去布告栏上贴着的几层纸张,重新在布告栏上刷上浆糊。

    含光子自知尊师本身就与大恐怖牵扯,那是尊师三令五申,告诫他绝不可以生起探究之心的隐秘。

    是以当下他亦能理解苏午所言。

    他点了点头,向苏午说道:“弟子亦知家师牵扯甚多,与他有涉的问题,掌教若觉得我问得过了,只需闭口不言而已,我断不会因此心生怨怼。”

    “善。”苏午笑了笑。

    李含光神色郑重,首先向苏午问道:“自家师今次落葬以渡劫关之后不久,我便再感知不到与家师有关的因果,师尊好似在世间完全消失了一般,我特意‘过阴’问过几位师门长辈,那些在阴间的师门长辈,师尊身上发生的这般事情,他们从前也未见过。

    不知掌教是否知悉其中内情?

    内情究竟是甚么?

    师尊……如今到底是死是活?”

    “此中三问,我可明确回答你的,只有第一个。”苏午说道,“我确知个中内情,至于内情是甚么,这便是不能回答的问题——一说就错。而常真人如今的死活,你只要觉得他是活着的,他便是活着的。

    但你若起心去探究他的因果,甚至试图开掘他的葬地——那么所得结果,一定会令你失望,乃至因你之行,亦可能导致恐怖因果变数发生。”

    李含光闻言愣了愣。

    他没有想到,自己才提出三个问题,在苏午这里已经有两个不能回答了。修行至于今时境界,他倒也不是个蠢物,知道有些事情确不能做,自然也会听劝,是以应声道:“回去山门以后,我会着手师门典籍之中与师父葬地有关的种种记载,避免门下弟子生出不该有的心思,起心开掘师父的葬地,却导致那不可测的恐怖变数发生。”

    苏午道:“这样最好。”

    李含光望向苏午,迟疑了一下,又道:“我对师尊的全部疑问,其实便是他今时的下落与生死,但这些问题,恰恰是阁下所不能回答的。

    师父的生死下落,竟要成为一桩悬案?

    至我死后,也不得解答?”

    “你今时已登‘此岸’,若有朝一日,能横渡天河,再造‘彼岸’,立于那彼岸之上,扭头回望,或许诸多迷思尽能得到解答,心中一应念想,皆可得到回应。

    修行到了,困扰你我的种种困惑,也自会跟着迎刃而解的。”苏午认真地向李含光回答道。

    “再造彼岸……”李含光微微扬眉,抓住了苏午话语中的关键,“此岸、横渡天河、彼岸此三境,在今时非是修行臻至化境之辈,对其往往一知半解,往往是‘未见此岸,不知有此岸’。

    而掌教如今虽未登临此岸,但已经望见此岸风景。

    掌教对此三境的了解,似乎更多过于我。

    譬如这‘再造彼岸’……我在师门长辈口口相传的、与此三境有关的传闻之中,实不曾听过‘再造此岸’类似的言语,他们只称渡元河以后,便能‘踏临彼岸’。

    踏临彼岸,与再造彼岸,完全不是同一个概念。

    未知这‘再造彼岸’,究竟是何意?这是否也是‘不能言说,一说就错’的事情?”

    苏午摇了摇头:“这倒非是那些不能言说的事情。

    之于‘再造彼岸’,亦是因我最近经历,而生出的对‘彼岸’之境的些许感悟——含光子如今,可能在此岸高山之上,遥望无尽天河,望见那天河尽头的‘彼岸’?”

    “自此岸高山上往彼方看去,只能看到彼岸与此岸一般,山影连绵,无有穷尽,横断大海。”含光子回答道。

    “含光子修行至今,一身道门修行,还有多少与‘三清’有牵连?”苏午再次问道。

    李含光未有想到苏午突有此问,他有些意外地看了苏午一眼,继而又似是想到了甚么一般,收敛神色,向苏午回答道:“茅山师门祖辈口口相传,旦有借‘三清神谱修行之根基’,再造新法,脱离与原本法门牵连的时机之时,便不需犹豫,设法脱离旧有根基即是。

    哪怕是从来不曾寻得这般时机,亦需努力为自身创造这般时机。

    是以茅山宗中,‘魔身种道大法’最贵,盖因此法自一开始就自成根基,此法虽然凶险,但一向被茅山弟子作为‘脱胎换生’之上上选。我也曾修行魔身种道大法,炼成了一道劫身。

    不过此后得仙人授下‘灵文金记’,便以此灵文根种脱离旧法,撇清与‘三清神谱’之干系,由此更进一步,登临彼岸。

    我如今一身修行,与三清之牵连,不多于一成。”

    “这是正法。”苏午点了点头。

    “道门之中,与‘三清’有涉之事,虽极其隐秘,各派三缄其口,讳莫如深,但是道人修行到了一定层次,反而会得到师长的再三叮嘱,从各种旁枝细节之上暗示门下弟子,门下弟子自也会渐生远离三清神谱,另辟蹊径之念。”李含光眼神平静,向苏午问道,“掌教想来亦知此中隐秘。

    而今掌教之修行,与三清有几成牵连?”

    “自黄天法旨彻底修成,立下‘背阴大帝庙系’以后,我之道法修行,已不入三天之列。”苏午回道。

    ——这是十成十的摆脱与三清神谱之牵连了。

    李含光对此亦甚为艳羡,同时亦有些许疑惑:“大贤良师开创‘太平道’,始有改换新天之志,但那般‘黄天’,其实也不曾脱离‘三天’之覆盖,所谓‘黄天’,亦须受有天命。

    掌教而今何能以‘黄天法旨’,就直接摆脱三天纠缠,不与‘天命’牵涉?”

    苏午张了张口,却一时未有言语。

    他的‘黄天法旨’,与张角的黄天太平道,虽看似是一脉,实则本质上已经彻底不同。

    此般黄天,不曾‘受有天命’。

    生来根本就为开辟新天,为天授命!

    “我之黄天,与黄天太平道虽有类似,实则根本不同。”苏午最终摇了摇头,向李含光如是说道,“此黄天道,不需借天命而兴太平世,只为打破旧有,再造乾坤。”

    言辞之间,一缕缕昏黄气韵从苏午脑后飘散,聚集成黄天法旨。

    苏午伸手引来黄天法旨,那法旨背面浮现出一列列字迹:

    ‘敕令天公将军列殿陛前。’

    ‘敕令翻坛倒洞祖师张五郎列殿陛前。’

    ‘敕令背阴大帝列殿陛前。’

    ……

    “阁下是否要在这‘黄天法旨’之上留下一缕性识?也与我作同道,同为‘黄天道人’?”苏午将那一列列字迹展示于含光子,直接向其问道,“含光子之修行,最好与‘三清’一成牵扯也无。

    此正与我所说‘再造彼岸’相关。

    毕竟,那彼岸模糊不清,被元河所阻隔,而阁下想登临的那重彼岸,未必就是横渡元河之后看到的那重彼岸。

    彼岸之上,也未必会有绝好风光。

    可能正有你的因果源头在彼处张开口,等着阁下送上门去。

    如此,唯有彻底抛却旧有因果,或能横渡不见彼岸的元河大江,以自身之修行,筑造阁下想要踏临的那重彼岸。”

    李含光低眉沉思了片刻,沉声说道:“彼岸,莫非并非只是一道固有的‘岸’,那些恐怖存在,其实自身都化成了彼岸,等着此岸的鱼儿游过元河大江,将自身送进它们口中?!”

    “这是我之猜测。

    此三境中笼罩种种不可测度之诡谲,我之目见,未必就是真。”苏午点头说道,“但早做准备,摆脱自身与三清之纠缠,却总是必要的。”

    “我明白了。”

    李含光目光盯着那在苏午指尖盘旋飞转的黄天法旨,忽然道:“彼岸之境,恐怖横生,阁下今时有镇天下鬼祟,还太平人间之念,但历经修行,饱览邪异之后,亦能保持此心真性恒一不变?

    假若阁下有朝一日踏临彼岸,忽也换了副心肠——

    那在此黄天法旨之上留下性识的人,实与涉及三清神谱之道人无异。”

    “倒确是如此。”苏午没有否定李含光所言,“人心易变,亘古如此。我亦唯有将知行合一,致良知而已。”

    含光子闻言笑了起来,一缕如云雾般隐逸的性识从他眉心飘散而出,直落在苏午掌中黄天法旨之上,但见那黄天法旨背面,又浮现出一列新的字迹,那一列字迹如今尚还模糊不清,只‘敕令’二字清晰无比,但随着那一列字迹落于黄天法旨之上,组成黄天法旨的云芨文字,纷纷变化,一时隐隐与正气符相似,一时又与含光子的灵文金记相关联!

    “未来如何,谁能保证?

    但我对掌教今时,却实敬服。

    便留一道性识于黄天之中,若我将来渡河失败,希望掌教能借这黄天道中一缕性识,令我重得上岸之机!”含光子如是道。

    “善!”

    苏午跟着笑了起来。

    二人相视,惺惺相惜,一切尽在不言中。

    此前李含光尚有与苏午比试一场,分出高下的念头,自苏午真正执道门之牛耳,掌教成尊之时,他却熄灭了心中这般想法——此前种种所见,已令李含光心头清楚,纵然对方还未身成此岸,但与自身相搏,也未必就会彻底输给对方。

    他与苏午如若相斗,几个回合之内,却休想分出胜负高下!

    尤其是今时苏午欲掩藏实力,避免其之修行,引起需要联合的一些势力横生忌惮,两人放开手来酣战一场,便令苏午这个目的彻底落空了。

    是以二者之间,终未能有一战。

    只是自李含光领叶法善离开渭水河畔以后,天下道脉之间,皆传闻含光子一招斗败不良帅,令此前连番挫败道门二十三宗的张午,就此黯然失色!

    ……

    翌日。

    天才蒙蒙亮的时候,华阴县城的布告栏前,已经聚集起了南来北往的人们。

    华阴县因临近华山之故,当地修筑客舍旅店颇多,自各处远道而来的百姓,不是为了领略华山之险峻,登高而望远,便是为了在此间谋生计,做一做旅客们的生意。

    但在今日一早,那些居住在华阴城中的旅人与行脚商们,并未在开城门的第一时间,便如往日一般一窝蜂地涌出城门,往那在云雾里若隐若现的华山攀登而去,而是大都聚集在城门前的布告栏前,小声议论着。

    布告栏前的人们,不只有贩夫走卒,更多文人骚客。

    听他们一番高谈阔论,亦能了知他们聚集在这布告栏前的原因是甚么。

    ——今下华阴城中有五处布告栏,五处布告栏前,皆有颇多百姓聚集,整个华阴县城几有半数人口停留在这布告栏前,一为等候今日‘玄门榜’的更新。

    二则因为华山近几日封山,远道而来的旅人们不甘就此退走,大多便留在华阴城里等候华山再度开山之日,城中少有娱乐活动,这每隔一日便会更新一回的‘玄门榜’,倒是成了旅人们排解无聊的好工具。

    本地百姓往往不识文字,华阴小吏虽通文字,却不能将那玄门榜上变化讲说得精彩,幸有等候攀登华山的文人骚客,他们便承担了为百姓讲说玄门榜上种种精彩变化的责任,而这也是文人秀才们的乐趣所在。

    此时,人群后头一阵吵闹过后,有几个官差分开了人群,捧着几道画轴似的、被草纸包裹得严严实实的纸卷,昂首走到布告栏前。那捧着纸卷的官差将其上草纸一层一层撕去,露出内里淡黄的、写满苍劲文字的榜单,旁边的官吏则以刮刀刮去布告栏上贴着的几层纸张,重新在布告栏上刷上浆糊。
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