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人王:从上海滩开始 一开始的上海滩 五二章 剑器

作者:十九代目 分类:异界 更新时间:2022-11-19 12:48:55直达底部

 

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    便打个比方。

    当初小芳若有这么一口剑器,面对那老丐,生生能把他砍死!

    最次都能拼个两败俱伤。

    赵景阳炼了十余口这样的剑器,大多分给了婆娘们,用之平素锻炼身体;留下几口,都是其中的次品,早晚丢了薪火宝树丰富库存。

    这儿拿来跟四目道长换些法门,以增长见识,倒也不亏。

    四目道长仔细捉摸了一下这口剑器的妙处,便站起身来,运转真气,清叱间一剑挥出。

    一道十余丈的青光迸射,瞬间将义庄的院墙噼开,直延申到百丈之外,将小树林犁出一道深沟而止。

    四目道长咽了口唾沫,直把这口剑器抱在怀里,好像抱着绝世美人,既捉紧又小心翼翼。

    正逢着九叔从屋里出来,

    九叔驻足于门前,张着嘴巴看着被噼开的院墙,大喝一声:「四目!」

    四目勐地回神,哈哈大笑:「师兄,我四目也有了性命傍身的好宝贝啦!」

    不等九叔说话,他便从怀里摸出两本册子,递给赵景阳:「道友,法门是你的啦!」

    说完,便抱着剑器,哼着歌,一摇一晃的走到九叔面前:「师兄,这下你可未必能打得过我啦!」

    又得意洋洋道:「剑器,是我的;铜锏,是宗派的。哈哈,师兄,我比你强!」

    九叔张了张嘴,闷哼一声,丢下四目,走到赵景阳身边,凑近来:「道友,我这些年也搜集了不少非宗派的法门、小术,你看...」

    赵景阳二话没说,又丢出一口剑器。

    九叔一把捉住,哈哈一笑,转身对四目扬了扬眉,也哼着歌,再度走近屋里去了。

    四目神色如石——他才高兴不到一分钟,就又给九叔打平了。

    气人!

    不过随即,他又高兴起来——跟师兄比,反正一直都比不过,今天能比过他一分钟,已经很了不起了。

    如今剑器在手,以后行走天下,谁还敢说他四目是茅山废材?!

    不一剑噼死他!

    九叔进屋拿了他搜集到的各种法门,残缺的、小术的,一股脑儿一大包,丢给赵景阳。

    赵景阳这里便一一翻开起来。

    至于师兄弟两个——义庄外面那片树林便遭了殃——两个人你一剑来我一剑,把一片树林切的七零八落;树木花草死伤无数,地面上犁出一道道深深的沟壑,简直像拆迁。

    疯闹了半个小时,四目才气喘吁吁回来。

    一身真气耗了个干净。

    「不过瘾!不过瘾!」四目大呼:「我要是真气再多十倍,我非得玩儿它一整天不可!」

    九叔倒是脸不红气不喘——其实他一身真气,也耗掉了六七成。不过他顶得住面子。

    赵景阳见他们回来,便起身告辞。

    这半个小时,他都在看四目道长的赶尸炼尸、请神上身之术。此时触类旁通,心里生出一些想法,打算回去实践实践。

    赵景阳一走,师兄弟两个又闹腾起来——围绕的焦点,就是被四目道长一剑噼开了的院墙。

    ...

    四目道长赶尸、炼尸,及请神上身的法子,令赵景阳产生了一些奇妙的想法。

    赶尸之术,说来浅薄,不过是用来驱使那些客死他乡之人的尸体,送其还归故里。

    其中两个要点。

    一是点化一点尸气,使尸体僵尸化;第二是以镇尸符镇之、以三清铃驱之。

    赵景阳看重的,是其中的「驱使」二字。

    炼尸与赶尸不同,炼尸则要高妙的多;却是寻那根基深厚、命

    格奇异者死后化作的僵尸,以一种类似于道家符文之中的「炼」字符文的符文为核心,以自身真气为引,以神魂为制,养之以诸般药材、纳之以诸般煞气。

    将之练成本命灵尸护法。

    这灵尸护法,有三个级别,乃铜甲尸、银甲尸及金甲尸。

    铜甲尸最强的,大概能及得上练脏境的血罡武师;银甲尸则类比炼髓换血的半步武圣。

    金甲尸则要强得多。

    按照炼尸术之中的描述,金甲尸出世,须得天打雷噼;隐约能与正宗的武圣相提并论。

    单纯的搏杀能力,比九叔都强。

    当然,灵尸护法强在其力大无穷、躯体坚固;对敌手段却很单一,容易遭到克制。

    由赶尸术和炼尸术,赵景阳却是想到了工字力士符!

    工字力士便如机器人,这里可类比僵尸;驱策力士做工,便如同赶尸术中的驱策之法;炼制工字力士,不正如炼尸么?

    如此这般,赵景阳觉得,他可以通过解析赶尸、炼尸的法子,琢磨出炼制力士符的门路来。

    而且绝不止工字力士这一种。

    工字力士只会做工。

    可以在炼制之时,灌输不同的模板——建设模板自然是专门做工,搏杀模板自然可以用来与人搏杀。

    仔细想想,这里面门道广着呢!

    力士符看起来用处好像不大;但若与收束人道气运联系在一起,便知其意义非同等闲。

    这人道气运的多寡,除了所涉及的人的多寡、所涉及的人的行为的于气运的增减之外,集体的发展壮大,才是主流。

    一个封建王朝,一个现代大国。便都人数差不多,秩序差不多,可其所能汇聚的人道气运,却必定天差地别。

    一旦赵景阳可以量产工字力士符,想想吧,他所经过的世界,一个个建设搞的飞起,发展搞的飞起,那人道气运还不蜂拥而至?

    至于请神上身的法子,赵景阳也从中得到了启发。

    这里所谓请神上身,倒是教赵景阳开了一回眼界——原来,四目的请神上身之术,请的是茅山的历代先辈。

    才知道,这个世界,是有地府存在的。

    而所谓地府的执掌者,在请神上身之术的描述中,便是各家各派的祖师死后,神魂坠入地府「封神」而来。

    也就是说,这个世界,这个维度,存在两面性。

    物质世界的背面,有一个可以容纳神魂长存的阴影世界。

    这一点,倒没教赵景阳惊奇——在【人道-宇宙-维度(1)】这部常识类的书籍之中,就有过相应的记载。

    维度越低的世界,越单一;维度越高的世界,越多元。

    眼下这个世界,显然已经开始脱离单一的层面,具备了多元性质。
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