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第六章 煞灵</br> 老姨的样子和平时两相庭径，似乎庄重严肃了很多，她双眼紧闭口中以奇怪的音调唱出了这样两句话，咋一下母亲似乎觉得周围的气氛变了很多，说不出的感觉，就像精神变得有些恍惚一样。
“段府的凡人遇到了一些不明白的事，想请老仙帮忙看看。”听到老姨唱出这样一段古怪的话，外公丝毫没有惊讶，一五一十的将父亲挖到古尸母亲看到黑大汉这些诡异的事说了出来。
“我神灵将事桩已查明，段府的老祖要听清，”听完外公的话，老姨看起来像是沉思了一会儿之后，又开始用那种古怪的腔调唱了起来。
（其实请仙上身时，仙开口大都是用各种腔调唱出来的，而且腔调中的话还是那种类似白话文的感觉，一般人去听根本听不懂。为了大家容易看懂，以下仙上身说的具体事情我会做一些修改，并非本身就是那样的话。）
“段府的小女所见到的黑大汉是火局阴煞，之所以找她只因为怨气难平，想要寻找替身之人。”
“那尸体埋葬的地方本身就是属火之地，常年大旱本身导致地脉水气枯竭，在这里葬人本身就是一种极其不妥的事，但是这并不是最重要原因。
最重要的是那黑大汉原本就是寻死之人，而且被人用风水局镇压在了那里，时间久后，不但尸体可能起尸，而且其魂魄还易变煞。此刻你们挖矿将整个风水局破坏，加之那寻死之人本身就怨气极大，必须需要寻找替身方可投胎，如今被你等无意将他的尸体烧掉，其魂魄变煞，自然会先找你们做替身。
“我以前看过羊坡岭的风水，地支寅，午，戌和天干丙，辛为艮宫，为廉贞火局，但是这里虽说不适合葬人，但是也不至于会出现这样严重的情况啊！”听到出马仙的话外公还是有些想不通。
“你虽然懂风水，但是对于一些煞局却不甚了解。”老姨双目紧闭，口中继续用那种母亲听不懂的腔调唱着。
“寻死之人本就有罪，受天道制裁无法投胎，那古尸的魂本身需找到替身方可投胎，但是它被人用火煞局镇压在了那里数百年，怨气积压变煞，这自然不是尔等懂的风水可以了解到的。”老姨这一番话等于是解了外公的疑惑了。
其实也不能怨我外公不知道这些事，说起来这也和北方的民俗风情有很大一部分关系。
在中国北方，类似于“出马”这类职业其实分的很细致。像我外公这样懂风水的人基本就只看风水，而“出马弟子”则不涉及风水之类的事宜。虽然两者在某些事情上可能有一定的联系，彼此也知道点对方的一些东西，但是绝不会出现互相呛行的经历。
说白了他们两种职业实际上从事的是两个领域的事。风水先生主要从事看阴阳风水，帮人选阳宅坟地，以及办一些红白事，说白了他们实际上做的更多的是一些实际中的事。
而“出马弟子”则从来不干这样的事。他们从事的大都是一些似乎不存在实际中的事。比如驱鬼拔魅，请仙上身，亦或者直接让仙去办事，这些都是实际中一般人根本见不到的事。所以这一行当才被多数人认为是迷信，因为正真可以窥见这类行当的人可谓是少之又少。
此刻我母亲他们所遇到的事正是相当于实际中不存在的灵异事件，这正是“出马弟子”的行当范畴，所以我外公也不可能解决这一问题。
其实这样的习俗是社会长期发展的产物。中国北方在历史发展中长期作为经济文化中心，职业分化一般都趋向于细致化。而南方地区在古代比较落后，定居人口也比较稀少，所以往往出现一人数职的现象。这也就是为什么“南茅弟子”往往对于阴阳风水，驱鬼画符，实体和灵异各类事都会处理的原因。
“可是虽说我们都听到了那黑大汉的冷笑声，但是为什么只有我一个人看到了黑大汉，还有，既然他要寻找替身，昨夜为什么不动手？”在旁边听了一会儿之后母亲也大致可以听懂老姨唱的一些话了，此刻插了一句嘴问。
“你并非一般凡人，观你五官和生辰八字，你天生便是仙根仙口，将来可能立坛出马，偶尔看到阴煞之物也并无稀奇。至于那阴煞昨天为何不害你，那是因为你生怀六甲，暂时为承载轮回之人，身居鸿运，阴煞不可侵。”听到母亲的话，上身在老姨身上的出马仙第一次有了动作。
她微微侧了侧脸，眼睛半睁半闭的瞟了我母亲一眼，整个眯着的瞳孔中只露出了一点儿黑色的眼珠。这动作只是一瞬，母亲留意到的时候老姨又恢复了那副庄重的模样，似乎什么都没有发生一样。
“仙根仙口，开坛出马，鸿运，这些是什么东西？”听到老姨的话母亲愈发疑惑，那个时候她还年轻，性格正是火辣，也不管现在问这样的话合适不合适，一股脑就把刚才听到的疑惑的事问了出来。
“小莲，这些你就先不要问了，现在最要紧的是赶快问问老仙要怎样解决这档子事。”不知为何，听到母亲发问，外公一下子打断了她的话，而母亲这时虽然满腹疑惑，但是想到事情的严重性也不敢再开口。
“麻烦老仙给看看这事情该如何解决。”打断母亲的话之后外公转过头恭敬的看着老姨开口。
“本来你们如果不来请我神，那么等赢女人孕期一过，鸿运到头，必然会被阴煞缠身丧命，最终沦为替身之人，现在你们既然问起，那么我神自然不能坐视不理。”听到外公的话老姨沉吟了一会儿，接着又唱了起来。
“首先，尔等既然已经将那阴煞的尸体烧去，那么回去之后还必须要回到挖到那具古尸的地方去挖出当年镇墓的镇物，据我神查明，那镇物在那墓的偏西北方位，应该属阴物。”
找到那镇物之后将那镇物烧去，那镇物吸收了这么多年那阴煞的阴气，若不处理恐怕以后还会招阴秽之物，到时定会危害你们凡子人。
烧去镇物之后你们还要找一些东西来“镇屋，”赢女人不是一般人，没有“镇屋”之物，恐怕以后麻烦不断。同时这“镇屋”也可阻挡那阴煞之物祸乱你府门，稍后你等请本神三晚，本神自会替你等处理阴煞之物。
出马在老姨身上的仙儿并无任何推脱，直接一股脑唱了这么一大段，其中大部分我母亲都听的似懂非懂，不过还好我外公在旁边。
“是是是……敢问老神，这“镇屋”之物到底都需要些什么东西，还有，我们应该怎样请老神去办事，需要不需要什么东西。”听到老姨的话，外公十分仔细的问道。
“镇屋”之物需要两种东西，一种是“五木剑”，分别用桑木，槐木，柳木，桃木，梨木五木作剑状悬于正门之上，另一种需要用黑白二绸子配我神的“符灰”作成镇物埋于右门脚的地下，这样就可以做成“镇屋，”自然可以防阴秽，止亡灵。
这些弄好之后连接我神三晚，每晚九点，一柱小香烧于正堂，言喻（默念）我神，到时我神自然会去帮你等处理。
经过外公的发问，老姨又详细的唱了一遍，只是唱完以后母亲就更疑惑了，因为老姨所说的“镇屋”之物远远脱离了母亲的理解，让她都觉得太过不可思议
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