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出了洞，他们上了一座长长的木桥，灵芝岛就在眼前，美轮美奂，如同画卷一样展现：岛上草木葳蕤，有羊有马，还有木屋数间——真是远离尘世的僻静之所！程刚很高兴，这里是练功习武的绝佳之地。
此岛面积约二百亩，四周环水，清澈无比，水上的一条渔船如浮在空中一般，水深数丈，鱼儿不多，正应了水至清则无鱼这句话。
但是岛上有一亩鱼塘，里面有许多鱼，闲来可以垂钓，既能修身养性，又能补充食物，真是美极。岛上也有鸡鸭鹅，一年四季野果不断。冬季虽然没有融化的雪水，但是热泉水汩汩冒出，环绕小岛，别成小气候，所以岛上终年四季如春。
此外，岛上还有几头猪，它们也不麻烦人，自食其力，吃竹笋，草根以及其他植物的块茎等。在岛上住10几个人，即使不从外面运进食物，就凭这些鸡鸭鱼肉奶完全可以使他们衣食无忧。
周玉突然想起：师父程泰曾说过他的叔叔叫程刚，武功高强，没想到他竟然到了这里。于是更加聚精会神地听托亦涵讲述，周玉的魂魄兴致很高，薛虎自然也无法拒绝。托亦涵继续说道：
程刚真是太感激了，他禁不住拔出宝剑，在开阔的草地上舞剑展示，以表示自己的感恩之情。“首领厚爱，刘某无以为报，在此献丑了。”
只见他持剑在手，忽而似大鹏展翅，忽而如蛟龙出海，劈刺扫挡，快如闪电，势若猛虎，挥洒自如，酣畅淋漓。
父亲（席日而洪）觉得眼花缭乱，只见他速度越来越快，剑光将其包裹，如蚕茧一样雪白，父亲（席日而洪）已经看不见他的人影，突然，程刚将宝剑在头顶飞旋，同时借助蹬力，竟然飞上了一丈高的树梢！
他的一招一式，紧凑无懈，组合有机，如琵琶声急，喷泉涌流，令人目不暇接。父亲（席日而洪）大呼过瘾，他拍手叫好，赞不绝口：“贤弟，今日我大开眼界：汉的笔墨领先于我，没想到剑术也令我们难以望其项背。”
没等程刚回答，父亲（席日而洪）紧接着问道：“贤弟，凭你的功夫，能否在江湖上独占鳌头？”程刚摇摇头说：“兄长，说实话，我的功夫只是中等，不久前，我得到师父的指点，他要我再练一年，就可以上一个台阶，估计到那时候，当今天下只有10人的剑术超过我了。”
父亲（席日而洪）听后更加吃惊，他心想：父亲只派尾羽思去汉域学习人文，看来他失策了，汉的武术也是瑰宝啊。捍卫尊严，维护部落的安全，没有武术，光凭文采是不够的。
父亲（席日而洪）兴致高涨，他刨根问底：“第一流的剑术到底会怎样？请述其详。”程刚心想：第一流的剑术，还真不好描述。
他皱眉想了很久，回答道：“所谓一流剑手，应该能达到这样的境界：一百个弓弩手形成包围圈同时向其射箭，注意，是好手强弓硬弩，而且先发箭后舞剑，剑手可以毫发无伤。
飞矢碰剑后纷纷跪拜，如枣花簌簌落地，如果弓弩手不间断地射箭，掉落的剑羽层层堆叠，将剑手包围在中央，一个时辰后，剑羽高度超过剑手的头顶，剑手停止舞剑，如雕塑一样挺立，众射手皆以为其非死即伤，战战兢兢地上前探看，忽然，只听嗖的一声，剑手仗剑飞出……”
程刚绘声绘色的讲述，实在生动形象，父亲（席日而洪）如同身临其境一般，听得出神，同时，内心极其仰慕这样的超一流剑手。程刚清了清嗓子，接着说道：“昔日，项庄舞剑，风采众睹，高祖危在旦夕，项伯舞剑护佑，一展剑术，其实，项庄项伯的项派剑法都不及荆门剑法——当年荆轲刺秦王失败后，荆氏弟子苦苦探索，琢磨，剑术日臻完善。
父亲（席日而洪）说：“我早就听说干将莫邪，龙渊太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，中原铸剑历史悠久，练剑的历史也悠久啊，有高超的剑术而无一流的剑器，则失之于物；有极品的剑器而无精湛的剑术，则失之于人，只有人剑统一，术器合璧，方能傲视江湖。”
程刚对父亲（席日而洪）的见解非常赞同，感到遇到论剑知音，他说：“要想剑术精湛，剑手须调动神、气、力、心：心要正，正则大义凛然，则神纯，神纯则气匀，气匀，则力聚，由此观之，剑术之关键在心，心正，则能从周围一草一木一土一石中吸取能量，加之以纯熟的技巧，无战不胜。
其实，人的肌体需要各种养料，这样经过锻炼，肌体才能十分健全，经常练习剑术则能塑造出专门的肌体，特有的肌体则能更好地展现剑术。如何吸收全面均衡的营养呢？
有人说，吃山珍海味，啖豺狼虎豹，不就能吸收全面的营养吗，其实，这是谬论，这些营养进入人体，如果不能加以和谐融合，则相互排斥，不利肌体健全。
实际上，有一种草含有的成分能够将上述营养成分结合串联起来，形成最结实的肌肉，从而爆发出更大的力量。
所以，综合上述因素，心正，是关键，饮食是基础，剑术是前提，古人提到天时地利人和，方能成就功业，剑术的提炼也是如此，需要考虑综合因素，一个剑术高超的剑手如果心术不正，则心虚，心虚则神亏，神亏则“的”不精准；同时，如果食不当，则肌亏，肌亏则力不聚，击物则乏力，故而难胜。
唉，许多人都可以吃到山珍海味，唯独这种粘连草却难以寻觅，其草并非世间罕见，而是大多数人认不得，正应了无缘对面不相识这句话，其实，即使找到神草也不知如何吃法，吃法不对也没用。
古往今来，自称找到粘连草，或者说能正确食用粘连草的人不在少数，但绝大多数是以讹传讹。如果一个剑手，能够全面达到心、术、食的统一，一定有万夫不当之勇。
我还听说，食草练功时，绝不能被打扰，否则会影响其功效，不仅不能有效串联、重组肌肉的成分，而且其副作用还有可能要减少剑手10年的寿命。”
程刚这一番话，令父亲（席日而洪）听得目瞪口呆，想不到中原剑术竟然如此玄妙，如此博大精深，他感到受益匪浅，叹道：怪不得汉人说下棋找高手，弄斧到班门。此时，他感到不仅是自己救了程刚，程刚也救了他，救了于添部落。
当今天下，乱象叠现，天灾人祸在所难免，要想使部落在沧海横流中生存发展，必须提高部落的文业武功：文业，则有智谋；武功，则力强壮，二者结合，天下谁可匹敌？
程刚吃完父亲（席日而洪）带给他的食物后，开始熟悉环境，然后跳入河中沐浴，不久，他感到神清气爽，力量倍增，这水奇怪，不冷不热，而且明显减轻了折磨他多年的瘙痒症，另外，他受伤的胫骨也不疼了，程刚猛喝了几口水，觉得年轻了几岁。
父亲（席日而洪）看到程刚容光焕发的样子后非常高兴，临走时紧紧握住他的手，依依不舍地说：“为了防止被人发现，我不能经常来看望贤弟，万望贤弟保重身体，早日练成更高的武功。”
说完，他取出鸽笼，指着鸽子对他说：“如有急事，可用鸽子通信。即使你什么也不写，只要放飞一只鸽子，我就会知道你这儿需要我。”程刚为席日而洪细致周到的安排再次表示感谢，将他送到洞口，目送他离开……
永习春经过两日的疾驰，到达陇西重镇狄道。狄道当时为南部都尉驻地，该地自古为国之名邑、陇右重镇，也是丝绸之路要道，是古文化发祥地之一。
狄道流行梆子腔，据说秦穆公当年很喜欢听歌谣和传说，手下人为让他开心，广为搜集好听的歌曲，但他都不满意。
后来，天水有个叫禺餮的送马人把民间小调的说唱人，带到了咸阳，为秦穆公表演。秦穆公听了很高兴，经常让他们说唱民间故事和民间传说等。
于是禺餮就组织了一支更大的说唱团队来到了秦国，并挑选最优秀的说唱人继续为秦穆公编唱。由于秦穆公的爱好．这种不成熟的艺术也在民间流传开来。
其内容也不断丰富，比如汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便被演绎出城崩山裂的感应故事并且广为流传，包括狄道在内的许多地方经常听到有民间艺人说唱这方面的故事。
永习春见大街上车水马龙，感叹这真是一片富庶之地。路上遇到有人在唱梆子腔，一群人围观喝彩，永习春觉得很好听，准备驻足欣赏，但是他很快想到自己重任在肩，便毅然离开热闹之地。
永习春费了一点点周折，来到董府所在地——董府在当地很有名，几乎无人不知道它的位置，打听起来不难，但是狄道较为繁华，街道纵横交错，对于初来乍到的永习春来说，尽管有人指路但也不是马上就能找到董府。
董府大门气势恢宏，围墙较高，门口有两人值守。由于天色已晚，永习春进了董府附近一家名叫兴隆的客栈。寻个位子坐下后，他要了一盘驴肉、一坛酒，独自吃起来。